|
|
|
Para el 11 de octubre de 2008 |
|||||||||||||||||||||||||
|
Audio: Diálogo Bíblico |
|
||||||||||||||||||||||||
|
Audio: Unión Mexicana del Sur |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
Audio: Clamor de Media Noche |
Notas de Elena White | ||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
Crisis cósmica: la fractura del orden establecido por Dios |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||
VERSO DE MEMORIA |
|||||||||||||||||||||||||
|
“Y él [Cristo] es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten” (Col. 1:17). |
|||||||||||||||||||||||||
|
Lectura Bíblica Semanal: Génesis 3:4, 5; Ezequiel 28:14-17; Isaías 14:13, 14; Job 1:8-11; Apocalipsis 12:7-9 |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
La Ley es una expresión del carácter y la voluntad de su Dador. El salmista escribió: “El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, y tu ley está en medio de mi corazón” (Sal. 40:8). Nota que, aquí, la voluntad de Dios ha sido incorporada y ha llegado a ser parte del carácter del salmista. En otras palabras, el carácter de Dios está siendo apropiado por medio de la sumisión humana a la voluntad divina expresada en la Ley. ¿De qué manera estos textos nos ayudan a entender el vínculo entre el amor de Dios y su Ley? Mat. 22:37-40; Juan 3:16; 14:15, 21; 1 Juan 5:3. ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ Cuando Juan escribió: “El diablo peca desde el principio” (1 Juan 3:8), estaba diciendo que Satanás, en el cielo, se rebeló contra la amante voluntad de Dios. En contraste con la obediencia amante, está la infracción de la ley (ver 1 Juan 3:4). La expresión “infracción de la ley” (anomía) se refiere a una actitud profundamente arraigada en el corazón de los seres humanos rebeldes. Habla del caos y la anarquía que existen como sustitutos de la Ley divina y lo que ella representa, el carácter divino. El conflicto cósmico es contra Dios y lo que él es en sí mismo. Pablo describe al anticristo escatológico del fin del tiempo como el “hombre de pecado” [“de maldad”, NVI] (2 Tes. 2:3); es decir, el hombre de “anomía”, o sea, de “ilegalidad”, o falto de ley, como el “misterio de la iniquidad” [anomía]. Repasa el mandato de Dios a Adán y las palabras de Satanás a Eva (Gén. 2:17; 3:4, 5). ¿Qué estaba sucediendo allí? ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ Génesis 2:17 es una clara expresión del amor de Dios en favor de Adán y Eva, y su intenso deseo de que gozaran de su compañerismo para siempre. Claramente, no quería que ellos experimentaran la muerte; de otro modo, ¿por qué alertarlos acerca de la posibilidad de ella? Creados como seres libres, Adán y Eva tenían que demostrar su disposición a gozar de la eternidad con el Creador. Su obediencia al mandato divino mostraría que ellos estaban eligiendo libremente gozar de la vida eterna con él. Esa voluntad divina claramente expresada es lo que Satanás atacaba y a lo que se opone todavía, ofreciendo, en cambio, la “independencia” total de Dios. Esta fue su agenda básica en el cielo: independencia del mandato divino, ser su propia ley sin tener que dar cuenta a nadie. ¿De qué manera sutil Satanás todavía está tratando de llevarnos a declarar nuestra “independencia” de Dios? ¿Cómo podemos protegernos de este engaño mortal?
|
